สติปัฏฐานสี่ เป็นโคจรสำหรับสมณะ (สัมมาสติ)



สติปัฏฐานสี่ เป็นโคจรสำหรับสมณะ

ภิกษุ ท. ! พวกเธอทั้งหลาย จงเที่ยวไปในที่ที่ควรเที่ยวไป ซึ่งเป็นวิสัยแห่งบิดาตนเถิด
เมื่อเธอเที่ยวไปในที่ ที่ควรเที่ยวไป ซึ่งเป็นวิสัยแห่งบิดาตน, มารจักไม่ได้ช่องทาง และไม่ได้โอกาสที่จะทำตามอำเภอใจของมัน.

ภิกษุ ท. ! ที่ที่ควรเที่ยวไปซึ่งเป็นวิสัยแห่งบิดาตน คืออะไรเล่า? คือ สติปัฏฐานสี่. สี่อย่างไรเล่า ? สี่คือ
ภิกษุ ท. ! ในกรณีนี้ ภิกษุ :-
๑. เป็นผู้ตามเห็นกายในกาย อยู่เป็นประจำ มีความเพียรเผากิเลส มีสัม ปะชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้.
๒. เป็นผู้ตามเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลาย อยู่เป็นประจำ
มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปะชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้.
๓. เป็นผู้ตามเห็นจิตในจิต อยู่เป็นประจำ
มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปะชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้.
๔. เป็นผู้ตามเห็นธรรมในธรรมทั้งหลาย อยู่เป็นประจำ
มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปะชัญญะ มีสติ นำอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้.

ภิกษุ ท. ! นี้แล ที่ที่ควรเที่ยวไป ซึ่งเป็นวิสัยแห่งบิดาตน.

- มหาวาร.สํ. ๑๙/๑๙๘/๗๐๐.
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาค ๒ หน้าที่ ๑๑๘๐

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

หนทาง 7 สาย กรรมดีกรรมชั่ว ชีวิตหลังความตาย

สมาธิที่เป็นอสังขตมนสิการ (สัมมาสมาธิ)

คนหลายใจ ที่คบชู้ เป็นชู้ และนอกใจ บาปกรรมหนักแค่ไหน

สวดมนต์ไหว้พระ แผ่เมตตา และขออโหสิกรรม

วันเข้าพรรษา มีความสำคัญอย่างไร

พูดโกหก ชอบด่าว่า พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ กรรมหนักแค่ไหน

วิธีแก้กรรม ที่ดีที่สุด เพื่อให้ชีวิตพ้นทุกข์

พระอเสขะ คือ ผู้ที่หมดความยึดถือทุกสิ่ง

เจโตสมาธิที่สามารถเพิ่มผาสุกทางกาย (สัมมาสมาธิ)

ทำดีกับคนอื่น แต่ทำไมชีวิตไม่ได้ดี กรรมเกิดจากอะไร