จิตตระหนี่เป็นสิ่งที่ต่ำเกินไป สำหรับการบรรลุฌาน และทำให้แจ้งมรรคผล (สัมมาสมาธิ)



จิตตระหนี่เป็นสิ่งที่ต่ำเกินไป สำหรับการบรรลุฌาน และทำให้แจ้งมรรคผล

ภิกษุ ท. ! เพราะไม่ละธรรม ๕ อย่าง บุคคลจึงไม่ควรเข้าอยู่ ซึ่ง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน
ไม่ควรเพื่อกระทำให้แจ้ง ซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตตผล.

ธรรม ๕ อย่าง อย่างไรเล่า? ห้าอย่างคือ
๑. ความตระหนี่อาวาส
๒. ความตระหนี่ตระกูล
๓. ความตระหนี่ลาภ
๔. ความตระหนี่วรรณะ (ความดี)
๕. ความตระหนี่ธรรม (เครื่องให้บรรลุมรรคผล).

(ต่อจากนี้ ได้ตรัสโดยนัยตรงกันข้าม ถึงการละธรรม ๕ อย่างนั้นแล้ว ควรเพื่อเข้าอยู่ในฌาน และกระทำให้แจ้งซึ่งมรรคผล).

- ปญฺจก. อํ. ๒๒/๓๐๒/๒๕๖ - ๓๕๗.
อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาค ๒ หน้าที่ ๑๓๕๘

ความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

พระอเสขะ คือ ผู้ที่หมดความยึดถือทุกสิ่ง

การช่วยเหลือผู้อื่น ได้รับอานิสงส์อะไร

วันปีใหม่ เริ่มชีวิตใหม่ ด้วยใจที่มีความสุข

ดอกบัว ๓ เหล่า ทรงเห็นสัตว์ดุจดอกบัว ๓ เหล่า

9 คาถามหาลาภ ขายของดี เรียกโชคลาภ เรียกเงินเข้าบ้าน

สวดมนต์ ไหว้พระ นั่งสมาธิ ได้อานิสงส์อย่างไร

การปล่อยวาง จากความทุกข์ เราต้องทำอย่างไร

เริ่มต้นชีวิตใหม่ ด้วยใจที่ตื่นรู้ อย่างมีสติและมีปัญญา

ข้อคิดดีๆ ที่มีคุณค่า เพื่อให้ชีวิตหลุดพ้นจากความทุกข์

คู่เวรคู่กรรม เกิดมาทำลาย หรือเพื่อชดใช้กรรม